Pada 22 Februari 1911, Frances Ellen Watkins Harper – Penulis, penyair, abolisionis dan hak pilih – meninggal pada usia 85. Seperti “ibu dari jurnalisme afro -Amerika”, Harper menginspirasi generasi penulis dan aktivis kulit hitam, dan yang dari tanggal 19 Program Beasiswa Studi HBCU Itu dinamai untuk menghormatimu.
Lima rekan kami adalah kehendak hidup dari warisan abadi Harper, dan untuk menandai ulang tahun kematiannya, Masing -masing dari mereka merefleksikan pekerjaan mereka dan bagaimana hal itu menginspirasi mereka.
Kehidupan revolusioner Frances Ellen Watkins Harper menjelaskan kepada saya bahwa mengatakan kebenaran pada kekuasaan tidak hanya membutuhkan keberanian besar, tetapi juga pekerjaan spiritual yang mendalam. Apakah sebagai seorang abolisionis, mengorganisasi atau sebagai salah satu penulis paling produktif di abad ke -19, ia setia pada pembelaannya terhadap kesetaraan ras dan gender. Warisannya mengingatkan saya pada undangan yang diberikan oleh teolog perintis, Pendeta Dr. Katie Geneva Cannon untuk “melakukan pekerjaan yang harus dimiliki jiwanya.” Harper tentu saja menerima tantangan ini.
Dia adalah seorang wanita kulit hitam bebas yang bepergian ke seluruh negeri, sering menghadapi pertemuan yang mengancam dengan pengemudi kereta api dan penghinaan terhadap martabatnya, untuk berbagi keyakinan mendalam dan mengatakan kebenaran keras kepada publik yang lebih suka meminimalkan mereka. Dia menyaksikan dan menulis di akhir perbudakan, janji rekonstruksi, dan Nadir Jim Crow. Pada saat banyak orang menganggap bahwa bangsa kita mungkin memasuki nadir kedua, komitmen mereka yang tak tergoyahkan untuk tidak kinggungan dan pembangunan gerakan berfungsi sebagai jenis bintang utara bagi saya. Saya terinspirasi oleh tradisi garis depan perempuan kulit hitam seperti Harper, yang tidak memperdebatkan perjuangan mereka untuk kesetaraan, yang beroperasi dengan moralitas dan dipaksa oleh penyebab pembebasan semua orang. – Amthyst Holmes, Comense Produk dan Teknologi
-
Baca di bawah:
Tampaknya dunia telah mengalami masa -masa sulit selama hampir satu dekade. Pada tahun -tahun ini, saya mengakui bahwa saya memiliki saat -saat ketika menjadi frustasi untuk terus mempertahankan kebenaran ketika tampaknya dunia mengecualikan segalanya. Wanita kulit hitam seperti Frances Ellen Watkins Harper melayani sebagai bintang utara, menunjukkan bagaimana lebih banyak masa gelap, kita masih memilikinya.
Puisi Harper, “Jadi dan sekarangIni mendokumentasikan sejarah kacau Amerika Serikat, tetapi digarisbawahi oleh optimisme yang tidak dapat disangkal bahwa, meskipun yang terburuk dalam sejarah, akan selalu ada orang -orang yang menghadapinya.
“Di era baru hidup Anda, membawa cinta untuk kebencian dan kedamaian untuk konflik,” tulisnya di bait terakhir puisi itu. Terlepas dari kengerian dan ketidakadilan yang dihadapinya, Harper masih bercita -cita untuk menjadi perubahan paling baik dan paling baik yang dia inginkan di dunia.
Dedikasi Harper untuk misinya, terlepas dari hambatan yang tidak mungkin ia hadapi sebagai jurnalis dan bahkan lebih sebagai wanita kulit hitam berarti bahwa tidak ada di dunia ini yang tidak dapat diatasi. Akan selalu ada saat -saat gelap, tetapi Harper, dan begitu banyak wanita yang datang sebelum dan sesudahnya, membawa obor yang mengungkapkan masa depan yang lebih baik. – Chanel Cain, teman pertunangan publik
“Di mana aliran musik dan kegembiraan ini / melakukan rantai keputusasaan, / tetapi anak -anak sederhana di bumi / tidak tahu bahwa orang mati ada di sana!” – “The Revel” oleh Frances Ellen Watkins Harper
Intinya, Frances Ellen Watkins Harper suka membaca.
Setelah menemukan hasrat yang mendalam untuk sastra di toko buku majikannya, Harper memulai perjalanan yang luar biasa sebagai penulis, guru dan abolisionis yang semuanya dimulai dengan cerita. Dengan begitu saya melihat perjalanan saya sendiri di dalamnya.
Kekuatan yang dimiliki kata -kata tertulis di komunitas Afrika -Amerika sepanjang sejarah tidak dapat disangkal. Harper mengenali kekuatan ini dan menggunakan tulisannya sebagai alat untuk menemukan kebenaran sulit dari realitasnya. Bagi banyak penulis kulit hitam, menempatkan pena di atas kertas adalah cara utama untuk menikahi pengalaman dan kreativitas mereka. Sebagai anggota komunitas penulis ini, saya memperdalam pemahaman saya tentang menonjol dan orang lain ketika saya memeriksa pekerjaan Anda.
Seperti Harper, keinginan saya untuk menjadi penulis datang dari kesenangan dengan buku. Pilihan kata yang strategis, kemungkinan tanpa akhir dan cara seorang penulis bisa mengatakan banyak hal ketika mereka mengatakan begitu sedikit mencapai api dalam diri saya yang masih harus saya berikan. Bagi Harper, kebakaran ini mengakibatkan bertahun-tahun pekerjaan anti-slave, pendidikan dan sejarah singkat dalam cerita “dua penawaran”. Pekerjaan inovatif yang ia kunjungi mengikuti kecintaannya pada sastra terus mengingatkan saya seberapa jauh saya bisa melangkah. Kekuatan dalam kata -katanya dan cara -cara yang dia buka tampak kesaksian bagi mereka yang sudah menjadi gadis kulit hitam yang suka membaca. – Sabreen Dawud, Rekan Pelaporan
-
Baca di bawah:
Ketika saya membaca karya Frances Ellen Watkins Harper, kata -katanya tampak pembebasan dan terlihat seperti naskah untuk penulis kulit hitam seperti saya. Sebagai seorang jurnalis, aktivis, penyair dan abolisionis, Harper adalah definisi seorang jurnalis gerakan. Dia menantang status quo dan menulis untuk melayani kemajuan sosial.
Puisi Anda, BAGAIMANA “Alis gelap Martha“Ini adalah pengingat bahwa intersectionality saya tidak hanya membuat saya ahli dalam pengalaman bersama orang kulit hitam, tetapi juga memenuhi syarat untuk menulis tentang cerita kami, seperti Harper.
Sebagai ibu dari jurnalisme Afrika-Amerika, Harper hanya menulis untuk surat kabar anti-budak atau abolisionis. Tulisannya adalah apa yang saya anggap sebagai dasar dari jenis cerita yang menceritakan dan bagaimana saya memutuskan sarana berita mana yang menulisnya; Secara eksklusif, organisasi yang bekerja untuk menantang sistem yang menindas.
“Di zaman baru hidup Anda, membawa cinta untuk kebencian, kedamaian untuk konflik” – Frances Ellen Watkins Harper – Alexis Wray, Laporan Rekan
Ketika saya memikirkan Frances Ellen Watkins Harper, saya memikirkan keberaniannya. Saya memikirkan keberanian yang dia ambil untuk menulis dan tentang komunitasnya.
Saya memikirkan “Lagu untuk orangPuisi Harper yang saya baca di salah satu kursus perguruan tinggi pertama saya. Pada waktu itu saya adalah mahasiswa baru yang sangat luas yang menghadiri jiwa materi ayah saya, bersemangat untuk mempelajari hal -hal baru dan membuat nama untuk saya. Saya masih tidak tahu, tetapi saya masih membawa warisan cerita di dalam diri saya. Harper mengajari saya bahwa kita semua melakukannya.
Saya berpikir tentang apa yang dia maksud ketika dia menulis: “Biarkan saya membuat musik untuk orang / lagu untuk orang tua dan muda; / Lagu untuk bergerak seperti tangisan perang / kapan pun mereka dinyanyikan. Saya memikirkan bagaimana, terutama di saat -saat seperti ini, kami membutuhkan cerita dan lagu kami. Kami membutuhkan mereka untuk mengingat mengapa kami bertarung. Saya membayangkan itu sebabnya Harper juga mencintai mereka.
Setiap hari, ketika saya menemukan diri saya dengan kelompok persaudaraan saya dan belajar dari mereka, saya ingat Harper’s Legacy. Saya memikirkan bagaimana tulisan Anda bepergian sebagai bisikan sepanjang hidup saya, dari buku -buku yang saya baca Growing dan para penulis kulit hitam yang terinspirasi oleh pekerjaan mereka, guru saya, wanita kulit hitam yang menemukan kisah Harper sebagai nyata dan mengajarkan warisan mereka untuk siswa Anda.
Pada 22 Februari 1911, Harper – “ibu dari jurnalisme Afro -Amerika” – meninggal pada usia 85. Warisannya terus mengarahkan jalan ke depan ke teman -teman yang karyanya mengambil namanya. Saya memikirkan bagaimana warisan Harper menjalin benang di dalam dan semua yang ke -19, terus menginspirasi kami untuk berbuat lebih banyak untuk menjadi hebat. Bertahan hidup, meskipun menderita. Untuk menang. – Eden Turner, Laporan Rekan