Sepertinya teh hitam sedang menyeruput di kafe ketika saya sedang memproses kata -kata. Percakapan yang menarik dengan seorang kolega akademis baru saja menjadi pahit ketika saya mendengarnya mengulangi sandal dan narasi bias yang terlalu sering saya alami.
Saya membuat argumen bahwa non -pengakuan korban Holocaust Roma ketika dia terpesona tidak dikenali. Dia mengatakan G ****** diarahkan ke Nazi untuk “kejahatan” kepada penduduk saya dan dunianya Roma. Pernyataan yang tidak tepat ini telah lama digunakan dalam pekerjaan akademik tertentu yang menggambarkan orang -orang Roma sebagai korban Holocaust yang lebih rendah.
Meskipun beberapa pernyataan dan upacara resmi yang disebutkan dalam Holocaust Peringatan 80 tahun Dari pembebasan Auschwitz, banyak lembaga masih menggambarkan dan memotongnya sebagai bagian dari genosida terpisah atau sebagai “korban lain dari rezim Nazi”. Ini berasal dari mitos kejahatan rasis yang menyertai kampanye pemusnah massal rakyat Romawi dan kemudian sebuah cerita tentang sejarah.
Namun, mitos ini, sangat terkait dengan rasisme biologis, masih hidup dan baik hari ini, dan itu memengaruhi politisi, perilaku dan sikap terhadap orang -orang Roma, bahkan dalam program -program seperti Kanada.
Dalam penelitian saya, saya telah melihat bahwa dalam kehidupan sehari-hari Kanada, rasisme antir-Roma jarang diungkapkan melalui tindakan kekerasan yang jelas, tidak seperti peristiwa yang saya alami atau saya berada di Eropa. Sebaliknya, ini sering merupakan bentuk rasisme harian -numanoma dan diabadikan dengan kata -kata, penghinaan, lelucon, pertanyaan berbasis stereotip, penyimpangan pasif atau aktif dan peristiwa yang tidak hanya mengganggu dan melukai tetapi juga melukai harga diri dan kesejahteraan kesejahteraan dan kesejahteraan .
Selama beberapa tahun terakhir, saya telah bekerja dengan tim peneliti Pusat FXB Universitas Harvard dan Aliansi Romawi Kanada untuk mengidentifikasi dan memeriksa kebencian yang ditandai sebagai “penyerangan” sosiolog Michele Lamont. Kami mewawancarai orang-orang Roma dan non-Romawi di daerah Great Toronto-Hamilton (GTHA), di mana komunitas Roma terbesar di Kanada adalah rumah bagi temuan kami penyelidikan Judul ini dihadapkan dengan diskriminasi utama dan harian: Pengalaman Romawi di wilayah Great Toronto-Hamilton Kanada.
Salah satu pengalaman paling umum dari rasisme harian yang dilaporkan oleh orang Kanada Roma yang kami tanyakan diduga melakukan kejahatan dari kiasan di seluruh dunia, menghubungkan pencuri dan penipuan dengan identitas dan budaya Roma.
Pengalaman yang biasa dari orang -orang Roma dengan santai mengatakan, “Oh, jika Anda g ****, Anda harus mencuri atau banyak bergerak dan banyak.” Kisah -kisah ini dapat menyebabkan tindakan berbahaya. Menurut 76 tahun -tahun Roma Kanada, ia secara episodik dicurigai mencuri, mengungkapkan identitas Roma -nya kepada berbagai rekan kerja. Ketika dia merasa terhina dan ilegal, dia merasa dipaksa “untuk membuka ransel saya beberapa kali dan berkata,” Lihat di sini melalui barang -barang saya. “
Trope kejahatan lama, bersama dengan orang lain, mengintensifkan budaya pop, film, acara televisi, dan bahkan komunitas akademik. Dalam konteks wilayah Great Toronto-Hamilton, penggunaan kiasan terkait kejahatan harian dan berulang dalam interaksi sosial memungkinkan orang Roma merasa disalahpahami dan diskriminatif.
Wanita Roma berusia 25 tahun yang kami ajak bicara merasa bahwa orang-orang Kanada melihatnya sebagai “hanyalah g **** lainnya, pencuri g **** lainnya.” Orang Kanada Roma lainnya berhati -hati ketika berkomunikasi dengan kolega Kanada, terutama asal Eropa, dan terutama berbagi informasi tentang asal etnis mereka.
Penyembunyian atau penindasan identitas Romawi tidak hanya melibatkan interaksi pribadi tetapi juga pengaruh pada data demografis resmi dan karenanya politik. Meskipun 2021 Sensus Kanada melaporkan 6545 Roma Kanada, penilaian tidak resmi, termasuk 2016. Laporan PBB menunjukkan bahwa angka ini mungkin lebih dekat ke 110.000.
Penghinaan etnos-ray juga merupakan ekspresi penting dari rasisme harian di wilayah Great Toronto-Hamilton. Faktanya, penghinaan etno-rash di seluruh dunia dibedakan sebagai ekspresi ofensif bernilai yang berlaku, mendokumentasikan di semua benua seperti Brasil, Israel dan AS.
Aneh bagi sebagian orang, insiden seperti itu juga terjadi pada lapisan keluarga. Beberapa orang Roma berbagi untuk mengalami penghinaan atau lelucon etno-raspberry yang terkait dengan kejahatan, yang berasal dari keluarga mitra atau mitra non-Romawi. Lawan bicara Romawi berbagi bahwa istrinya tidak Roma mengatakan kepadanya bahwa orang -orang Roma itu “bodoh atau kotor.”
Ekspresi “Dirty G ****” berdasarkan ide -ide rasis yang terkait dengan fisik dan masyarakat, atau tanah biologis dan budaya yang khas, sering disebut sebagai penghinaan dalam wawancara kami. Menariknya, banyak dari pelanggar etno-rash itu adalah generasi pertama di Eropa atau asal transkontinental. “Lihatlah mereka. Lihat betapa kotornya mereka. Lihat betapa lucunya mereka. Lihatlah betapa kasarnya mereka, ”kata seorang sopir taksi asing untuk seorang wanita Roma.
Investigasi kami juga mengungkapkan penggunaan terus -menerus dari kemerosotan rasial untuk melukai, menyinggung, mempermalukan dan mendiskriminasi orang -orang Roma atau hanya memohon kepada orang -orang Romawi. Di daerah Great Toronto-Hamilton, orang Kanada menggunakan istilah G **** sebagai penghinaan terpisah terhadap orang-orang Roma yang mereka lihat di jalan atau di acara budaya. Exymon G **** biasanya dianggap sebagai slide rasial di Roma, meskipun diterima oleh beberapa kelompok Roma seperti British Roma.
Sips yang setara, terutama Kanada asal Eropa, juga digunakan. Pada dasarnya kami telah memperhatikan hubungan antara imigrasi dan impor ke stereotip Kanada dari negara -negara dengan populasi Roma yang signifikan dokumen AS 2020
Studi ini menunjukkan bahwa ketika menghadapi penghinaan etno dan ras, orang Kanada Roma merasa sedih, malu, trauma, tidak aman, terluka, menghindari atau kewalahan; Mereka juga berbagi bahwa pengalaman seperti itu menyebabkan mual, kecemasan, kepanikan, peleburan atau perasaan. “Pengalaman itu … Tetap bersama kami,” kata seorang peserta dalam studi Kanada Romano.
Sementara banyak orang, kejahatan, istilah G ****, dan penghinaan terkait, hanya kata -kata atau pemikiran otomatis bahwa orang Kanada Roma dan komunitas roman global mencerminkan senjata penolakan, penghinaan dan diskriminasi yang telah kita selamat selama berabad -abad.
Sangat penting bagi komunitas global kami untuk menghentikan kiasan rasis senjata dan memo rasial dan menggunakan etno-raspberry atau lelucon terhadap orang-orang Roma dan kelompok yang racked. Dengan membiarkan kisah -kisah berbahaya seperti itu bertahan hidup, itu menimbulkan risiko nyata orang -orang nyata.
Misalnya, di Norwegia, Trope Kejahatan baru -baru ini dibenarkan Membuat Register Romayang tidak berbeda dari register yang dibuat di banyak negara Eropa melawan Holocaust.
Tropis seperti AS digunakan untuk mendukung deportasi massal dan kebijakan penahanan migran di kamp -kamp penahanan seperti Teluk Gvantanam, yang, menurut Vince Warren, direktur eksekutif hak -hak konstitusional, tetap menjadi simbol global “ilegal, penyiksaan dan rasisme dan rasisme. ;
Tidak hanya penggunaan kiasan rasis dan kemerosotan yang terus -menerus berkontribusi pada pengucilan komunitas yang disentuh, tetapi juga dapat menyebabkan normalisasi berbahaya dari kekerasan negara dan non -negara terhadap mereka.
Pendapat yang diungkapkan dalam artikel ini adalah penulis sendiri dan tidak selalu mencerminkan dewan editorial Al Jazeera.
