Di kampung halaman Assad, hanya sedikit orang yang berbagi kekayaan dengan keluarganya. Mereka berharap bahwa mereka tidak akan berkontribusi pada kejatuhannya

QARDAHA, Suriah – Para pengacau menyemprotkan variasi kalimat “Terkutuklah jiwamu, Hafez” di mausoleum istana, yang dibangun untuk makam mantan presiden Suriah Hafez Assad.

Hampir dua minggu kemudian pengusiran putranya Bashar AssadOrang-orang berbondong-bondong mengambil foto di lubang hangus yang dulunya merupakan makam Presiden Assad. Dia dibakar pejuang pemberontak setelah sambaran petir menggulingkan pemerintahan Assadmembawa kekuatan lebih dari setengah abad Dinasti Assad sampai akhir

Sebagian besar mausoleum dan sekitarnya, tempat presiden terguling dan kerabat lainnya memiliki vila, hingga saat ini ditutup untuk warga. dari Qardahakampung halaman bekas dinasti presidensial di pegunungan yang menghadap ke kota pesisir Latakia.

Di dekatnya, rumah Bashar Assad dikosongkan oleh para penjarah yang meninggalkan keran air untuk membanjiri rumah tersebut. Di sebuah vila milik tiga sepupunya, seorang ayah dan dua putranya yang masih kecil sedang melepas pipa untuk menjual besi tua. Piano yang patah hati itu terjatuh ke lantai.

Meskipun keluarga Assad hidup dalam kemewahan, sebagian besar penduduk Qardaha—banyak, seperti Assad, anggota sekte minoritas Alawi— bertahan lebih jauh pekerjaan manual, pekerjaan pegawai negeri sipil tingkat rendah, dan pertanian subsisten. Banyak di antara mereka yang mengirimkan putra mereka untuk menjadi tentara bukan karena kesetiaan mereka kepada pemerintah, namun karena mereka tidak mempunyai pilihan lain.

“Situasinya tidak seperti yang dipikirkan masyarakat Suriah,” kata Syekh Deeb Dayoub dari Alawi. “Semua orang mengira Kardaha adalah kota yang dibangun di atas batu marmer dengan alun-alun berwarna biru laut di setiap rumahnya,” katanya, mengacu pada kekayaan keluarga Assad.

Di jalan utama kota, sebuah toko kelontong kecil dan toko pakaian, Ali Youssef berdiri di dekat gerobak kopi, menggerakkan tangannya dengan sikap acuh tak acuh. “Jalan ini adalah pasar terbaik dan jalan terbaik di Kardaha, penuh lubang.

Keluarga-keluarga tersebut memakan roti yang direndam dalam minyak dan garam karena mereka tidak mampu membeli daging atau sayuran, katanya. Youssef mengatakan dia menghindari wajib militer selama dua tahun tetapi akhirnya terpaksa pergi.

“Gaji kami 300.000 pound Suriah,” katanya, kurang lebih $20 sebulan. “Kami akan mengirimkannya ke keluarga kami untuk membayar sewa atau tinggal dan makan bersama mereka” sambil bekerja sampingan untuk menutupi pengeluaran kami.

“Sangat sedikit orang yang mendapat manfaat dari rezim yang digulingkan,” kata Youssef.

Sejauh ini, kata warga, mereka diperlakukan dengan hormat oleh pasukan keamanan yang terdiri dari pejuang Hayat Tahrir al-Sham, kelompok utama dalam koalisi yang membebaskan Assad dan kini memerintah negara tersebut.

“Situasi keamanan sejauh ini baik, dapat diterima, tidak ada masalah besar,” kata Mariam al-Ali yang berada di pasar bersama putrinya. “Ada beberapa pelanggaran…tapi itu sudah diperbaiki.” Dia tidak menjelaskan lebih lanjut, namun pihak lain mengatakan ada beberapa insiden perampokan dan perampokan, ancaman dan penghinaan.

Al-Ali menyebut Assad sebagai “pengkhianat”, namun ia tetap berterus terang tentang penderitaan komunitas Alawi di Suriah baru.

“Yang terpenting tidak ada sektarianisme, tidak ada lagi pertumpahan darah,” ujarnya.

Dayoub, seorang syekh Alawi, menggambarkan “keadaan antisipasi dan kehati-hatian di antara seluruh warga di wilayah tersebut dan di antara kaum Alawi pada umumnya,” meskipun ia mengatakan ketakutan sudah mulai mereda.

Di luar gedung pemerintah kota, puluhan tokoh duduk di sebuah pesta dan membahas realitas baru negara ini dan apa yang ingin mereka sampaikan kepada kepemimpinan baru.

Banyak hal yang terfokus pada permasalahan ekonomi – pensiunan pegawai negeri tidak dibayar, harga bahan bakar naik, dan tidak ada angkutan umum di wilayah tersebut.

Namun pihak lain mempunyai kekhawatiran yang lebih besar.

“Kami berharap pada pemerintahan berikutnya atau Suriah baru, kami akan memiliki hak dan tanggung jawab yang sama seperti warga negara Suriah – kami tidak meminta lebih atau kurang,” kata Jaafar Ahmed, seorang mahasiswa doktoral dan aktivis komunitas. “Kami tidak setuju dengan pembatasan hak-hak kami karena rezim adalah bagian dari komponen ini.

Pertanyaan juga muncul mengenai nasib putra-putra distrik tersebut yang bertugas di tentara Assad.

Ketika tentara tumbang dalam menghadapi kemajuan pemberontak, warga mengatakan beberapa ribu tentara muda dari Karda telah hilang. Beberapa diantaranya kemudian masuk dalam daftar mantan tentara yang ditahan di pusat penahanan Hama.

“Mereka adalah pemuda berusia 22 atau 23 tahun dan tidak pernah terlibat” dalam pertempuran aktif, kata Qais Ibrahim, yang keponakannya termasuk di antara yang hilang. Dalam beberapa tahun terakhir, pertempuran aktif terhenti karena perang saudara di negara tersebut. kirimkan anak-anakmu menjadi tentara karena kami tidak mempunyai sumber penghasilan lain”.

Um Jaafar, yang hanya memberikan nama samarannya karena takut akan pembalasan, mengatakan keluarga tersebut tidak memiliki informasi tentang nasib kedua putranya yang bertugas di militer di Raqqa dan Deir Ezzor, meskipun nama salah satu putranya kemudian ditambahkan ke dalam daftar. dipenjarakan di Hama.

“Anak-anak saya mendapat nilai terbaik di sekolah, tapi saya tidak punya kesempatan untuk menyekolahkan mereka ke universitas,” katanya. “Mereka bergabung dengan tentara hanya dengan gaji yang tidak cukup untuk menutupi biaya transportasi.”

Pemerintah baru Suriah telah mendirikan “pusat rekonsiliasi” di seluruh negeri di mana mantan tentara dapat mendaftar, menyerahkan senjata mereka dan menerima “tanda pengenal rekonsiliasi” yang memungkinkan mereka untuk bergerak dengan bebas dan aman di Suriah selama tiga bulan.

Namun mahasiswa PhD Ahmed mengatakan dia menginginkan lebih. Ketika negara tersebut mencoba untuk bersatu kembali dan bangkit setelah hampir 14 tahun dilanda perang saudara, ia berkata: “Kami menginginkan pengampunan bagi semua orang atau akuntabilitas bagi semua orang.”

Ahmed mengakui bahwa selama perang, “pedesaan Latakia bertanggung jawab atas beberapa kelompok radikal,” mengacu pada pejuang pro-Assad yang dituduh melakukan pelanggaran luas terhadap warga sipil. Namun, katanya, kelompok oposisi juga melakukan kekerasan.

Kelompok Alawi sering kali menjadi sasaran tanpa pandang bulu oleh para pemberontak, yang dipandang sebagai pilar terkuat pemerintahan Assad dan dianggap sesat oleh beberapa ekstremis Islam pemberontak.

“Kami berharap akan ada proses rekonsiliasi terbuka… atau keadilan transisi di mana setiap orang bertanggung jawab atas kesalahan mereka di semua pihak,” katanya.

“Kita tidak bisa membicarakan satu… kelompok yang bertanggung jawab, tapi tidak kelompok lain.”